Урок 36 УСВОЕНИЕ СОДЕРЖАНИЯ СКАЗКИ-БЫЛИ «КЛАДОВАЯ СОЛНЦА»

Урок 36 Усвоение содержания сказки-были «Кладовая солнца»

Цели: познакомить учащихся с идейно-художественными особенностями сказки-были, характерами главных героев; объяснить, почему «Кладовая солнца» называется «сказкой-былью».

Ход урока

I. Проверка знаний.

1. Заслушивание рассказов учащихся о жизни писателя.

2. Вопросы:

– В каких жанрах писал Пришвин?

– Какую мысль Паустовского об особенностях творчества Пришвина подтверждает эпиграф?

– Что такое эпиграф?

– Чем объясняется усиление сказочного начала в творчестве Пришвина после революции?

– Какие виды сказок вы изучали? (Виды сказок: а) волшебные; б) сказки  о  животных;  в)  бытовые  (сказка-анекдот);  г)  сказки-путешествия (восточные сказки).)

Учитель. Наша задача сегодня – пронаблюдать, как использует Пришвин для создания нового жанра – сказки-были – традиции известных видов народных сказок.

II. Изучение нового материала.

1. Беседа об особенностях художественного мира М. М. Пришвина.

Учитель. М. М. Пришвин своим творчеством утверждал идею единства человека с космосом, миром природы и другими людьми.

– Какое  художественное  выражение  имеет  эта  мысль  в  начале повествования в рассказе о Насте? (Настя – сирота; ей помогает, о ее жизни  повествует  рассказчик.  Настя напоминает ему золотую курочку, видимо, не только цветом волос и веснушками, но и заботливостью, трудолюбием. Природа выступает мерой совершенства. «Золотая», «веснушки», «золотые монетки» – ряд слов, соотносящих рассказ о девочке с упоминанием  пространства,  в  котором  происходит действие. В центре этого пространства – солнце, выступающее символом жизни, времени и тепла.)

– Попытаемся раскрыть значение слова «символ». (Символ – условный знак какого-то понятия, чего-нибудь.)

– В рассказе о Митраше самостоятельно отметьте художественные средства изображения героя и выразите авторскую мысль о единстве человека с миром. («…с хвостиком», «с золотыми веснушками», животные, их клички: Зорька, Дочка, Хрен – объединяют все живое и космос.)

– Как,  рассказывая  о  жизни  детей после смерти их родителей, Пришвин выражает свою любимую мысль о необходимости «пути из одиночества… к людям»? («…Их носики можно было видеть…»)

– Каким еще смыслом наполняется слово «солнце» в рассказе о длинном дне трудолюбивой Насти? («Солнце» – не только жизнь, но и время. Каждый прожитый героями день уходит в вечность, «солнце» олицетворяет вечность. Люди связаны неразрывно с прошлым и будущем, с вечными общечеловеческими ценностями, с жизненным опытом отцов.)

– Какое выражение эта философская мысль находит в развитии внешнего сюжета? (В описании сборов детей в лес.)

– Определите значение слова «философия». (Философия – наука о наиболее общих законах развития природы, общества и мышления*.)

Собираясь в лес, дети вспоминают, как это делали отец и мать.

– Найдите использованный автором сказочный мотив запрета. В сказках какого вида он известен? Какова его функция в сказках? (Мотив «запрета» характерен для волшебных сказок. Нарушивший «запрет» подвергается испытаниям, из которых с честью выходит сказочный герой. Здесь «запрет» – не ходить в Слепую елань.)

– Какие события ожидают детей по законам волшебной сказки? (Они должны нарушить «запрет», их ожидают испытания, которые они преодолеют.)

2. Выразительное чтение текста третьей главки (с. 47) от слов: «Лет двести тому назад…» до слов: «…а волк выл от неизбывной злобы к нему».

3. Беседа по прочитанному.

– Какие слова определяют взаимоотношения ели и сосны? («Деревья… боролись между собой корнями за питание».)

– Какое влияние оказывала «несчастная жизнь» деревьев на жизнь остальных обитателей Блудова болота? («До того близок был живым существам этот стон…».)

– Обобщите наблюдения по тексту: каков символический смысл истории жизни «несчастных деревьев»? (Причина несчастья деревьев – в эгоистическом стремлении самоутвердиться за счет другого, в их разобщенности.)

Учитель. Прочитанный нами отрывок – миф, отражающий народный взгляд на мир. Пришвин писал в дневнике: «…великое солнце любит все ветки, все лапки, все иголочки…». В этом смысле все люди и все существа составляют дерево. Оно счастливо, если счастлива его каждая иголочка. И оно не может быть счастливо, если страдает хотя бы одна веточка.

«Вот бы и нам так устроиться в жизни… Но мы, если любим всех, то забываем о каждом, и если помним каждого – то забываем всех». (Дневниковая запись М. Пришвина.)

– Какими средствами при описании утра возле Лежачего камня автор продолжает развивать мысль о единстве жизни всего живого и о самоценности существования каждого отдельного живого существа? (Лес – великий храм природы, в котором все живое тянется к солнцу; сосны – «зажженные свечи» в лучах восходящего светила. Мир полон голосов, движения, радости и тревоги. Писатель считал, что чем богаче внутренний мир человека, тем ему дано больше видеть в природе. Пришвин назвал это «родственным вниманием».)

– Обладают ли дети «родственным вниманием»? Что видят, слышат и понимают они в лесной жизни? (Выделяют отдельное существование встречающего восход солнца тетерева Косача, наблюдают за «проснувшимися» елью и сосной, их «взаимоотношениями».)

– Какие сказочные мотивы можно найти в тексте этой главки? («На распутье», «зловещее «кра» вóрона» – в жанре волшебной сказки; в жанре сказки о животных – эпизод, рассказывающий о Косаче.)

Учитель. Выделяя сказочные и реалистические элементы, обратите внимание на то, что сказочные элементы в произведении Пришвина не более, но и не менее сказочны, чем все остальные образы произведения. Следовательно, здесь все можно назвать сказкой и одновременно былью.

Отметим и особенности стиля писателя: когда говорится о чем-то волшебном, Пришвин осторожно заметит: «кажется», «как будто», «похоже», а если речь идет о реальном, писатель обязательно подчеркивает волшебные свойства доброты и трудолюбия.

В «Кладовой солнца» «быль и сказка никогда не становятся разными образами, разными компонентами повествования – суть пришвинской манеры как раз в том, что они отчетливо ощутимы и абсолютно неразделимы в каждой детали текста»**.

III. Подведение итогов урока.

Домашнее задание.

1) Ответить на  вопросы:

– Как показана жизнь Насти и Митраши в единстве с окружающим их миром?

– Почему, по мысли автора, необходимо единство существования в мире всего живого? Как помогает понять эту мысль история «несчастливых деревьев» и ее влияние на судьбы других обитателей леса?

2) Читать до слов: «…но порыв ветра унес крик в другую сторону».