§ 2. ЗАПАДНОТЮРКСКИЙ КАГАНАТ (603-704 гг.)

Территория каганата. После распада Тюркского каганата в 603 году на Западнотюркский и Восточнотюркский начался про­цесс размежевания их границ. Западнотюркский каганат занимал территорию на юго-востоке, начиная от рек Или и Чу, на северо- западе до нижних течений рек Волга и Кубань, на северо-востоке до верхних течений Волги и Иртыша, на юго-западе до рек Тарим и Амударья. Столицей каганата и зимней ставкой кагана являлся город Суяб, расположенный на берегу реки Чу. А летняя ставка находилась в местности Мынбулак (ныне на территории Жамбыл- ской области).

Этнический состав каганата. Основной этнополитический костяк каганата составляли «десять племен» - «он ок будун», чьи места проживания располагались от восточных предгорий Кара- тау до Джунгарии. Вместе с тем, они господствовали во всех завое­ванных ими оседло-земледельческих регионах Восточного Турке­стана и в Средней Азии. В состав «десяти племен» входили тюрки ашина, уйсуны, канлы, тюргеши, уйгуры, кыргызы, карлуки, огузы, кимаки и кыпчаки.

Политическое положение. Первым пра­вителем каганата был Тардуш (Дато). В ту пору государственная власть Западнотюрк­ского каганата политически была очень сильна. А Восточнотюркский каганат был ослаблен из-за частых вторжений китайцев.

Стремясь использовать ситуацию, создав­шуюся в Восточнотюркском каганате, каган Тардуш намеревался захватить его и воссо­единить обе части некогда могучего единого каганата. С целью осуществления своих за­воевательных замыслов он напал на племе­на теле на Алтае и подчинил их себе, объ­явив себя каганом и Восточнотюркского ка-                         Одежда тюрков.

ганата. Но племена теле вновь поднялись на борьбу с ним, отстаи­вая свою независимость.

Политическое господство Западнотюркского каганата особен­но усилилось в период правления каганов Шегу (610-618 гг.) и Тона (618-630 гг.). Так, каган Шегу границы каганата на восто­ке расширил до Алтая, на западе они достигли реки Тарим и пред­горий Памира. Каган Тон с целью захвата новых земель совершал военные походы в западном направлении. Он заново реформиро­вал систему правления в Средней Азии. Каган Тон назначал из числа местных жителей сборщиков налогов, присваивая им долж­ность «селиф». Селифы отчитывались перед контролирующими их воинами. Чтобы держать в полном подчинении крупные города, каган прибегал к различным методам. Например, с целью закреп­ления под своим подчинением города Самарканда, каган Тон вы­дал свою дочь замуж за правителя города и объявил его своим заместителем (наместником). Многих местных правителей он на­значал подобным образом. Такая тактика распределения власти укрепляла политическое и экономическое положение каганата.

Каган Тон прилагал значительные усилия по утверждению сво­его влияния на западе. Важную роль во внешней политике кагана­та он отводил отношениям с Ираном и Византией. При возникно­вении военных столкновений между ними каган всегда оказывал­ся на стороне своего союзника - Византии. Во время одной из та­ких войн каган Тон в 627 году направил часть своих войск в Ви­зантию. Такая помощь являлась свидетельством могущества и вы­сокого международного авторитета Западнотюркского каганата среди других стран.

Несмотря на это, осуществлять внутреннюю политику кагану было гораздо сложнее, чем внешнюю. В 630 году различные пле­мена, входившие в состав каганата, начали между собой яростную борьбу за господствующее положение в государстве.

В результате одной из таких междоусобиц в 634 году при поддер­жке племени нушеби к власти пришел Ешбар Елтерис и был провоз­глашен каганом. Он по-своему начал проводить реформы, ввел систе­му управления государством «десять племен» - «он ок будун». В каж­дом владении каганата имелось десять туменов (в одном тумене 10 тысяч вооруженных воинов). Слово «будун» означает «страна, народ».

Под «он ок будун» в Илийской и Чуйской долинах подразуме­валась господствующая система правления племен нушеби и дулу. Подобная система правления не только не способствовала укреп­лению власти, но даже ослабляла ее, так как борьба за власть меж­ду племенами разгорелась еще сильнее. Одна из таких войн меж­ду племенами дулу и нушеби длилась продолжительное время (с

640 по 657 гг.). Своевременно вос­пользовавшись ослаблением кага­ната из-за междоусобиц, в 659 году китайские войска вторглись в Же- тысу (Семиречье). Попав в плен, по­гиб каган Ешбар. Каганат потерял свою независимость. Войска, со­бранные из племен «он ок будун», неоднократно поднимались на борь­бу с китайскими завоевателями.

Но всякий раз терпели поражения.

Лишь в конце VII и в начале VIII зеков под предводительством вож­дя племен тюргешей Ушлика был совершен ряд удачных походов против Танской империи. Эти по­беды привели к закреплению гос­подствующей роли племен тюрге­шей среди других племен и открыли путь к образованию Тюргеш- ского каганата.

В результате кровопролитной войны с Китаем в 682 году вос­точные тюрки восстановили свое государство в Монголии. Во вре­мя правления кагана Кутлука Елтериса, а затем кагана Капагана, каганат превратился в сильное государство. Восточнотюркский каганат (682-744 гг.) подчинил себе территории Казахстана, Цент­ральной Азии, Восточного Туркестана и Южной Сибири. Восточ- потюркские каганы Бильге-каган и Культегин еще более укрепи­ли свое государство, которое заключило с соседями важные мир­ные договоры о ненападении. Знаменитый советник Культегина, поеначальник Тоньюкок в своих «вечных» каменных письменах вос­славлял воинскую доблесть тюрков. После смерти Бильге-кагана и 741 году начался распад каганата.

Социальное положение в Западнотюркском каганате. Систе­ма правления каганатом носила патриархально-феодальный харак­тер. Абсолютная власть переходила по наследству от одного члена династии кагана к другому. Нижестоящая ступень власти находи­лась в руках представителей знати, назначенных каганом. Третья ступень власти была сосредоточена у представителей знати из рода самого кагана. Им присваивались титулы ябгу, шад, елтебер. А су­дебные дела исполняли буруки и тарханы. Основной опорой кага­на на местах являлись беки. Простых общинников-скотоводов на­зывали «кара будунами», что равносильно понятиям «чернь», «прос­тонародье». Повинностями обычно облагались именно они. В ка­ганате существовала повинность «кровного долга», по которому вы­

делялись люди для прохождения обязательной военной службы. Службу проходили, как правило, представители тех племен, кото­рые ближе всех находились к местам военных действий. Покорен­ные племена платили дань продуктами питания и ценной пушни­ной. В тюркском обществе бытовало выражение «без татов не бы­вает тюрков», под татами имелось в виду оседлое население Же- тысу, завоеванное тюрками, которое считалось подчиненными, вас­сальными людьми. Кроме того, в Тюркском каганате существова­ло рабовладение, в рабы попадали люди из числа военнопленных и населения захваченных земель.

Хозяйство. Главным видом хозяйства Западнотюркского каганата являлось ско­товодство, основанное на сезонном выпасе скота. Обедневшие люди, не имевшие скота, занимались земледелием. В раннее средне­вековье на юге и юго-западе Казахстана ста­ли бурно развиваться города Испиджаб, Та- раз, Талхир, Алмалык и др. Появление мно­жества поселений вокруг этих городов сви­детельствует о заметном развитии оседлого образа жизни. Это привело к дальнейшему развитию ремесел.

Особую роль в расцвете городов сыгра­ли согдийцы (одни из предков современных таджиков и узбеков) - древняя восточно­

иранская народность, населявшая Среднюю Азию и Казахстан. Со- гдийцы в основном занимались торговлей, ремеслами и земледе­лием. В начале VII века тюрки в массовом количестве стали пере­ходить к оседлости. В Жетысу эти два народа перемешались на­столько, что стали говорить на едином языке. Это подтверждается и находками археологических раскопок, когда свидетельства ма­териальной культуры двух народов были обнаружены в одном культурном слое.

Росту городов способствовали отношения с такими развитыми странами Малой Азии, как Иран и Византия. Такие отношения преж­де всего отражались на развитии торговли. В Жетысу вдоль Велико­го Шелкового пути тюрки были вовлечены в активную международ­ную торговлю.

О том, насколько была развита торговля шелком на террито­рии каганата, можно проследить по записям китайского путеше­ственника, монаха Сюань Цзяня, побывавшего в начале VII века в ставке кагана: «Каган был одет в халат из зеленого шелка. Его сопровождали более двухсот тарханов, одетых в халаты из парчи, с за-плетенными в косы волосами».

Торговля в большинстве своем осуществлялась путем обмена товаров. Обменивались всеми видами тканей и предметами обихо­да. В ходе археологических раскопок тюркских захоронений най­дены многие предметы и вещи, произведенные в Китае и Византии. Это говорит о тесных экономических связях Тюркского каганата с этими странами еще в раннем средневековье.

1. Покажите на карте территорию Западнотюркского каганата, на­зовите, с какими странами он граничил.

2.         При правлении каких каганов усилился каганат?

3.         С какими государствами Западнотюркский каганат имел полити­ческие связи?

4.         Что вы знаете о системе управления «он ок будун», введенной ка­ганом Ешбаром?

5.         Что послужило причиной ослабления каганата?

6.         Запишите в тетради по истории термины, связанные с социальным положением в каганате. Объясните их значения своими словами.

7.         Объясните значения слов «кара будун» и «тат».

8.      Какие отрасли хозяйства были развиты в Западнотюркском кага­нате?

1. В каком году появился Западнотюркский каганат?

А.        в 603 году

B.                                              в 552 году     D. в 553 году

C.                                              в 545 году     Е. в 563 году

2.         В610-618 годы Западнотюркским каганатом правил каган ...

A.                                                      Дато      D. Ешбар         Елтерис

B.                                         Шегу       Е. Ушлик

C.         Тон

3.         Кого у тюрков называли татами?

А. представителей власти          D. военных

            В. представителей знати                                     Е. рабов

            С. оседлых земледельцев Жетысу