СОЦИАЛЬНО-ПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ ДРАМАТУРГИЯ
В 60 и 70 годы преобладающее место в репертуаре театров начинает занимать бытовая психологическая драма, обращенная преимущественно к сфере личной жизни человека и сосредоточенная на выявлении его душевных переживаний. Становление различных взглядов на нравственные обязанности и место личности в обществе, процессы внутреннего духовного развития героя, формирование его этических убеждений, протекающее в трудных поисках, в конфликтах с людьми иных взглядов, составляют содержание пьес А. Арбузова «Иркутская история», В. Розова «Старомодная комедия», А. Володина «Гнездо глухаря» и «Пять вечеров», Л. Зорина «Покровские ворота».
Обращаясь прежде всего к вопросам
морали, духовного поиска, нравственного долга и связывая их с воспитательными
функциями искусства, драматургия 60—70 годов демонстрирует вместе с тем
многообразие художественных решений и широту жанрового диапазона. Наряду с
внешне традиционными формами, она настойчиво экспериментирует в области поэтики
драмы, ее выразительных средств. В основе этих новаций лежит стремление усилить
интеллектуальное начало драмы, активизировать роль автора, найти новые
возможности для максимально обнаженного выявления духовных потенций в характере
человека. С одной стороны, внимание сосредотачивается на раскрытии внутренних
подспудных течений, нередко уходящих в подтексты глубинных конфликтов,
выясняющих смысл жизни, назначение человека в его повседневных делах. С другой
стороны, та же психологическая драма не чуждается элементов театральной
условности, распространившихся на сцене не без воздействия смежных видов
искусства (литературы и кинематографа), а также в результате освоения
творческого опыта западноевропейской драматургии, например, пьес Б. Брехта,
которые в этот момент широко ставятся не только на сценах европейских театров,
но и у нас в стране.
Однако острота и актуальность
социально-нравственной проблематики сами по себе не являлись гарантом
творческого успеха. Он достигался лишь тогда, когда авторы находили новые
драматургические способы рассмотрения жизненных противоречий и стремились к
обогащению и развитию эстетики драмы. Дорогу к своему зрителю находили лишь те
пьесы, которые опирались на традиции и одновременно новаторски подходили к
художественному осмыслению характеров и коллизий.
В
этом плане примечательно творчество А. Вампилова, чьи пьесы стали едва ли не
самым значительным явлением в драматургии 60—70 годов, хотя их подлинная
сценическая жизнь началась только после смерти талантливого драматурга.