У рок 9 ПОВТОРИТЕЛЬНО-ОБОБЩАЮЩИЙ УРОК К ГЛАВЕ I «ЧТО ТАКОЕ ЧЕЛОВЕК»

Форма проведения: урок-игра (групповая работа).

Цель: закрепить знания учащихся, полученные на уроках; продолжить работу по формированию устойчивого понимания учащимися «что такое человек» и в чем смысл его существования.

Ход урока

1-       е          задание «Я - человек».

Каждая команда (а их может быть 3-5, по 5-6 человек, в зави­симости от наполняемости класса) должна записать как можно больше слов (существительных) - ассоциаций к слову «человек». За каждое записанное слово засчитывается 1 балл.

2-       е          задание «Лабиринт понятий».

Дать определения понятий.

1-       я          группа - человек, гениальность, ценности, умозаключе­ние, индивид, игра.

2-       я          группа - общество, речь, государство, талант, норма, мо­раль.

3-       я          группа - самооценка, индивидуальность, культура, по­ступок, воля.

4-       я          группа — личность, мораль, образ Я, истина, восприятие, характер.

5-       я          группа - самосознание, самовоспитание, потребность, деятельность, мышление, производство.

3-      е задание.

Для данного задания вызываются по одному человеку от каж­дой команды. Учитель по очереди задает вопросы, а учащиеся от­вечают на них «да» или «нет».

3   Степанько

1.     О нравственных качествах человека нужно судить не по от­дельным поступкам, а по повседневной жизни. (Нет.)

2.     Люди достойны любви, несмотря на все их недостатки. (Да.)

3.     Воля - стремление поступать по-своему во чтобы то ни ста­ло. (Нет.)

4.     Человек - существо биосоциальное. (Да.)

5.     Добрый поступок, совершенный в расчете на вознагражде­ние, не может считаться нравственным. (Да.)

6.     Характер человека лучше всего проявляется в его неуклон­ном следовании цели, которую он себе избирает. (Да.)

7.     Способности - врожденные свойства человека, проявляю­щиеся в определенной деятельности. (Нет.)

8.     Мораль - это внушения, которые делают вам учителя и роди­тели, стремясь научить, что хорошо, а что дурно. (Да.)

9.     Только тогда станешь человеком, когда научишься видеть человека в другом. (Да.)

10. Счастье - это подарок судьбы, случайность, радостная не­ожиданность, а потому требует от человека не усилий, а терпения в ожидании его. (Да.)

11. Счастье - это не «иметь», а «быть», значит, оно требует борьбы с собственной ленью, слабостью духа. (Да.)

12. Все люди от природы обладают одинаковыми способностя­ми. (Нет.)

13. Убеждение - это знания и потребность человека, позво­ляющие ему совершать поступки с пониманием необходимости и своей правоты. (Да.)

14. Убежденность - особенность поведения человека, выра­жающаяся в его стремлении во что бы то ни стало поступать по- своему, вопреки советам других. (Нет.)

15. Думать о смерти вредно, поскольку мысли о ней рождают ощущение обреченности и бессмысленности жизни. (Нет.)

16. Земная жизнь ценна именно тем, что она не бесконечна, а поэтому нужно спешить сделать как можно больше полезного лю­дям. (Да.)

17. Человек становится хорошим больше от самосовершенство­вания, чем от природы. (Нет.)

18. Разбудить скрытые в каждом возможности: достичь не­обычного для себя. (Нет.)

19. Золотое правило нравственности гласит: «не делай никому того, что ты не хочешь, чтобы было сделано тебе». (Да.)

20.    Нравственные качества человека проявляются в связи с его намерениями. (Да.)

21.    Простые нормы нравственности - это никем специально не записанные, но широко используемые людьми правила поведения.

(Да.)

22.    К человеку следует подходить, думая, что в нем больше хо­рошего, чем плохого. (Да.)

23.    Человеком не рождаются, а становятся. (Нет.)

24.    Убеждения - это особенность поведения человека, выра­жающаяся в его стремлении во что бы то ни стало поступать по- своему.

4-      е задание «Мои мысли».

Учащиеся получают карточки с заданиями и отвечают на во­просы.

1-       я          группа. Можно ли в начале XXI века признать современ­ным образ человека, созданный таджикским поэтом Фирдоуси, ко­торый жил тысячу лет назад?

В цепи человек стал последним звеном,

И лучшее все воплощается в нем.

Как тополь, вознесся он гордой главой,

Умом одаренный и речью благой.

Вместилище духа и разума он,

И мир бессловесных ему подчинен.

Кого поэт имеет в виду под «бессловесными»? Какие качества, возвышающие человека над «бессловесными», выделяет поэт? Что еще можно включить в то «лучшее», что воплощается в человеке?

2-       я          группа. Как вы понимаете смысл следующего высказы­вания J1. Н. Толстого: «Человек подобен дроби, числитель ее то, что он есть, а знаменатель то, что он о себе думает. Чем больше знаменатель, тем меньше дробь»?

Выскажите собственное суждение о том, как складывается мнение о человеке. Почему нередко то, что сам человек о себе ду­мает, расходится с тем, чем он является на самом деле? Ответ ар­гументируйте.

3-       я          группа. О. Бальзак писал, что воля может и должна быть предметом гордости гораздо больше, нежели талант. Если талант - это развитая природная склонность, то твердая воля - это ежеми­нутно одерживаемая победа над инстинктами, над влечениями, ко­торые воля обуздывает и подавляет, над прихотями и преградами, которые она осиливает, над всяческими трудностями, которые она героически преодолевает.

Почему Бальзак считал волю предметом гордости? Удавалось ли вам в каких-то ситуациях одерживать победу над прихотями и влечениями, мешавшими достичь значимой цели?

4-       я          группа. Французский социалист прошлого века LLI. Фурье утверждал, что мораль - это бессилие в действии, что она постоянно терпит поражение в борьбе с пороками, против которых выступает.

Разделяете ли вы эту точку зрения? В чем причины расхожде­ния в жизни людей должного (моральных требований) и сущего?

5-       я          группа. Аристотель исходил из понимания человека как «общественного животного», в сферу жизни которого входит се­мья, община (селение) и государство (город, полис). В современ­ном общесгвознании человек характеризуется как существо биосо­циальное.

Имеются ли существенные отличия между взглядами Аристотеля и современных ученых на природу человека? Свой ответ поясните.

5-       е задание «Головоломки».

1-      я труп п а. Начав движение по этому полю с правого верхне­го квадрата, ходом шахматного коня пройдите по клеточкам, на которых написаны слоги. Если сделаете все правильно, то прочтете пословицу о добре.

Объясните ее смысл и приведите соответствующие аргументы.

(Ответ: Кто правдой ж ивет, тот добро наживет.)

2-       я          группа. Вставьте вместо вопросительных знаков гласные буквы и вы прочтете высказывания китайского философа Чжуан- цзы о добре.

Ч?л?в?чн?сть, к?т?р?? вс?гд? д?бр?, н? с?в?рш?т? д?бр?

(Ответ: Человечность, которая всегда добра, не совершит добра.)

3-       я          группа. Продолжите мысль философа Демокрита о добре. «Добро не в том, чтобы не делать несправедливости, а в том,

чтобы...».

(Ответ: даже не желать этого.)

4-      я          группа. Перед вами рассыпанные слоги, соберите их и вы получите высказывание Сенеки о природе нравов человека. Объяс­ните смысл высказывания. Согласны ли вы с ним?

САМ        НРА         ЕТ        СОЗ        ДЫЙ

ВЫ           КАЖ       ДА        СЕ           БЕ

(Ответ: Нравы каждый создает себе сам.)

5-      я          группа. Восстановите высказывание философа Демокри­та о сути безнравственного образа жизни. Согласны ли вы с дан­ным мнением?

дурно, жить, значит, и медленно, не, невоздержанно, неразум­но, но, плохо, нечестиво, умирать.

(Ответ: Жить дурно, неразумно, невоздержанно и нечестиво - значит не плохо жить, но медленно умирать.)

6-      е          задание «Вставь слово».

Вставьте пропущенные слова в пословицы и поговорки.

7-      е задание «Я - философ».

Учащиеся получают листы с вопросами и пытаются на них от­ветить самостоятельно. Только после того, как работа будет вы­полнена, учитель дает верные варианты ответов. Учащиеся сравни­вают их со своими ответами и пытаются комментировать.

8-      е задание. Эссе на тему «Если бы я мог».

Каждая группа пишет сочинение на тему «Если бы я мог». После игры подсчитываются баллы и подводятся итоги.

Домашнее задание: читать с. 43-45.